رستگاری بعد از هدایت

From Quranic Elites Network
Jump to navigation Jump to search
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّٰرُ
He created the heavens and the earth in true (proportions): He makes the Night overlap the Day, and the Day overlap the Night: He has subjected the sun and the moon (to His law): Each one follows a course for a time appointed. Is not He the Exalted in Power - He Who forgives again and again?
Ayah 5 Surah Az-Zumar


مقدمه: خداوند در قرآن می‌فرماید که کشتی نوح را برای عبرت آیندگان بر جای نهاده است. پس، ظاهراً می‌باید این کشتی همچنان باقی مانده باشد. از این کشتی با عنوان "آیه"، یعنی نشانه ای آشکار(راغب، 101) و یا وسیله ای براى رسیدن به هدف و مقصود (مصطفوی،1/186) یاد شده است. گاه خداوند هنگامی که می‌خواهد انسان را به تدبر و تحقیق در باره امری فرا خواند، لفظ آیه را برای آن می‌آورد و گاه یک واقعه تاریخی را که می‌تواند مایه عبرت آیندگان باشد، "آیه" می‌خواند. باقی گذاردن کشتی نوح و نجات بدن فرعون(یونس/10/ 90-92) نمونه هایی از اینگونه وقایع تاریخی است.

قدیمی‌ترین متنی که در صدد معرفی محل فرود کشتی نوح (ع) برآمده متعلق به قرن سوم ق. م و مربوط به بروسیوس مورخ بابلی است. وی پیشگام بسیاری از مورخان و محققانی دانست که حداقل از قرن اول میلادی به بعد در باب موضوع طوفان سخن گفته اند که می‌توان به ژوزفوس و نیکلای دمشقی اشاره نمود. بعلاوه در سفرنامه‌های بسیاری در خصوص کشتی حضرت نوح (ع) مطالبی عنوان شده است.داستان طوفان علاوه بر کتب مقدس (تورات، انجیل و قرآن کریم) در افسانه‌های یونانی، هندو، اسکاندیناوی، چینی و غیره نیز آمده و تفاوت فقط در نام حضرت نوح (ع) است. تمام داستان ها دارای اشتراکاتی هستند که عبارتند از : ماهیت جهانی سیل، خانواده مورد علاقه، نجات بوسیله قایق یا کشتی، کارهای ناشایست مردم سبب سیل شد، حیواناتی که بوسیله قایق نجات داده شدند. نجات یافتگان بر کوهی فرود آمدند. نجات یافتگان پرنده‌ای به بیرون فرستادند. اهدا قربانی به سبب نجات از طوفان.